Dinastia Maukhari

Dinastia Maukhari


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Os Maukharis (554 EC - 606 EC) surgiram como uma potência após a queda do Império Gupta (século 3 a 6 EC) no século 6 EC no norte da Índia. A área central de seu reino estava situada no que hoje é o estado de Uttar Pradesh, na Índia, com a capital em Kanyakubja (atual cidade Kannauj). Embora os Maukharis tivessem existido por muito tempo como uma dinastia feudatória, por quase meio século, começando em 554 EC, eles estabeleceram um reino poderoso competindo com outras potências regionais pela supremacia política na Índia. A ascensão do reino de Kanyakubja durou pouco e acabou sendo conhecido como o reino básico pelo qual impérios futuros disputaram acaloradamente.

Condições políticas no século 6 dC na Índia

A queda do Império Gupta e a ausência de qualquer outro império em seu lugar levaram à desintegração política do norte da Índia. Agora, surgiram vários poderes independentes:

  • Os Pushyabhutis (também chamados de dinastia Vardhana por alguns historiadores) de Sthanvishvara (Thanesvara ou Thanesar, no atual estado de Haryana)
  • Os Maukharis de Kosala / Kanyakubja
  • Os Guptas posteriores de Magadha e Malwa (estados atuais de Bihar e Madhya Pradesh).

Os outros reinos incluíam aqueles estabelecidos nos estados atuais de Odisha, Bengala e Assam. Entre eles, “os Maukharis e os Guptas posteriores eram os mais poderosos e estavam destinados a desempenhar um papel importante na história posterior da Índia” (Majumdar, 40).

No século 7 dC, o reino de Gauda sob o rei Shashanka (c. Final do século 6 dC - 637 dC) surgiu, compreendendo o norte e a maior parte do oeste de Bengala.

Origens da Dinastia

As origens dos Maukharis como uma família estavam enraizadas na antiguidade, mas sua existência como um poder político notável ocorreu apenas no século 6 EC. Várias inscrições do Maukhari indicam que a família tinha muitos ramos governando como chefes ou feudatórios dos Guptas de muitas partes do norte da Índia, sendo o mais importante o de Kanyakubja. Um selo de argila com a legenda "Mokhalinam" (Pali: "dos Mokhalis / Maukhalis / Maukharis") na escrita Brahmi em uso durante o tempo do imperador Mauryan Ashoka (272 - 232 AC) mostra que a família Maukhari existiu no período Mauryan (Século 4 aC - século 2 aC).

Muitas das informações sobre os Maukharis vêm de suas inscrições, das quais muitos foram encontrados, suas moedas, do Harshacharita ou a biografia do imperador Pushyabhuti Harshavardhana ou Harsha (606 - 647 DC) escrita por seu poeta da corte, Banabhatta ou Bana (c. século 7 DC) e do Aryamanjushrimulakalpa, um texto budista escrito em algum momento após o século 6 EC. Os Maukharis são referidos como a casa de Mukhara no Harshacharita.

História de amor?

Inscreva-se para receber nosso boletim informativo semanal gratuito por e-mail!

Os primeiros três governantes do ramo Kanyakubja foram Harivarman, Adityavarman e Ishvaravarman.

Os primeiros três governantes do ramo Kanyakubja foram Harivarman, Adityavarman e Ishvaravarman, respectivamente. Eles aceitaram o poder dos Guptas posteriores e concluíram relações matrimoniais com eles. Seu status permaneceu como o de reis normais e eles não são creditados com nenhuma conquista ou qualquer outra ação digna de nota.

Ascensão da Dinastia: Rei Ishanavarman

O acordo com os Guptas posteriores, entretanto, mudou com o tempo, já que sob o rei Ishanavarman (c. Século VI dC), filho e sucessor de Ishvaravarman, os Maukharis começaram a afirmar seu poder e estabelecer sua própria independência. Ishananavarman ascendeu ao trono em 554 EC e, ao contrário de seus predecessores, foi rápido em perceber a natureza das condições políticas prevalecentes no país e a oportunidade que isso proporcionava a um governante ambicioso, pois "o enfraquecimento gradual do poder de Gupta fez seus feudos no diferentes partes do país nutrem um sentimento de rivalidade e hostilidade entre si, através de seu desejo de supremacia política ”(Basak, 120-21).

Ishanavarman decidiu abrir hostilidades com os Guptas posteriores para conquistar Magadha (Bihar dos dias modernos). Devido à existência de vários reinos, nenhum dos quais era superior um ao outro, era possível, em qualquer ponto do tempo, quebrar alianças e formar rivalidades. A conquista do poder significava que mais cedo ou mais tarde cada reino travaria uma guerra contra seu vizinho para conquistar mais território e se mostrar mais poderoso. A ausência de um poderoso império abrangente para manter a ordem e intimidar reinos menores à submissão tornou possível que esses reinos travassem guerra entre si como e quando lhes convinha.

Assim, os Maukharis avançaram agressivamente. Suas inscrições de meados do século 6 dC referem-se às atividades bélicas dos Gaudas que viviam na praia e sua derrota nas mãos dos Maukharis, como conseqüência da qual foram empurrados para a costa marítima.

Realizando extensas campanhas militares, “Ishanavarman foi o primeiro a trazer a família à eminência” (Tripathi, 289). De acordo com suas inscrições, ele derrotou os Andhras do sudeste da Índia, Sulikas (ainda não identificados) e Gaudas. Isso aumentou o poder político dos Maukharis e alarmou o rei Gupta posterior Kumaragupta III, que derrotou Ishanavarman, mas não conseguiu esmagá-lo completamente.

Reis posteriores

Ishanavarman foi sucedido por seu filho Sarvavarman (c. Século 6 EC). Ele desafiou os Guptas posteriores para vingar a derrota de seu pai. O filho e sucessor de Kumaragupta, Damodaragupta (c. Século 6 EC), continuou a luta com os Maukharis, mas caiu na batalha, possivelmente contra Sarvavarman, que então ocupou Magadha ou uma grande parte dela. O filho de Damodaragupta, Mahasenagupta (c. Século 6 dC) retirou-se para Malwa depois de sofrer mais um golpe em seu poder ao perder Gauda para seu feudatório Shashanka, que se tornou seu primeiro rei independente.

Grahavarman foi o último rei da dinastia e foi morto pelos Guptas posteriores.

Sarvavarman durante seu reinado aumentou ainda mais o poder de sua família. De acordo com uma inscrição, ele derrotou os Hunas (Hunas) do noroeste da Índia. Os detalhes dessas guerras, entretanto, ainda não foram descobertos. o Harshacharita menciona que os reis Pushyabhuti lutaram contra os Hunas, mas como eles não eram militarmente fortes o suficiente para enfrentá-los sozinhos, "e, como Thanesvara ficava entre Kanauj e os territórios Huna no sudeste do Punjab, pode não ser irracional supor que os empreendimentos de Sarvavarman contra os Hunas foram uma espécie de ajuda ”(Tripathi, 47) dada aos Pushyabhutis nesta guerra.

Não se sabe muito sobre seu sucessor Avantivarman (c. Ele foi sucedido por seu filho Grahavarman (c. Século 6 dC - início do século 7 dC), o último rei da dinastia, que foi morto pelos Guptas posteriores. Na época de Grahavarman, os Maukharis haviam se tornado um poder a ser enfrentado. Bana em seu Harshacharita escreve que “Agora, à frente de todas as casas reais estão os Mukharas, adorados, como a pegada de Shiva, por todo o mundo” (Banabhatta, 122). Assim, “o elogio de Banabhatta sem dúvida transmite a ideia de que os governantes Maukhari desfrutaram de grande poder e distinção até o início do século VII DC” (Majumdar, 69).

Extensão do Reino

O reino Maukhari consistia na maior parte do estado atual de Uttar Pradesh e em partes de Bihar. Numerosas moedas de Ishanavarman, Sarvavarman e Avantivarman que foram encontradas atestam a supremacia política desfrutada pelos Maukharis no nordeste da Índia. As guerras de Ishanavarman contra os Sulikas e Andhras não resultaram em nenhuma anexação territorial, o que implica que foram, com toda a probabilidade, guerras defensivas.

Religião e condições administrativas

Os Maukharis pertenciam à casta Kshatriya (governante-guerreiro), como mostra seu sufixo “varman”. Eles eram hindus convictos, favoreciam a ortodoxia e tentavam fazer cumprir e manter a ordem social tradicional entre as pessoas. O hinduísmo recebeu apoio do Estado, mas o budismo também conseguiu permanecer como uma religião proeminente.

A cidade de Kanyakubja cresceu em prosperidade e importância e como uma grande cidade cosmopolita. “Todas as particularidades econômicas, sociais, políticas e religiosas que marcaram o período Gupta foram preservadas, com pequenas modificações, aqui e ali” (Basak, 315). Os reis Maukhari eram patronos de poetas e escritores e muitas obras literárias foram compostas durante seu reinado.

Os primeiros três reis Maukhari são mencionados nas inscrições como marajá ou “grande rei”, mas seus sucessores assumiram títulos maiores, mostrando o aumento subsequente de poder. Assim, ao contrário de seus antecessores, Ishanavarman foi o primeiro Maukhari a adotar o título Maharajadhiraja (“Sânscrito: Senhor dos Grandes Reis”) devido às suas vitórias militares e ao aumento do poder. Ele também ganhou o direito de emitir moedas. Essas moedas se parecem com algumas das moedas dos imperadores Gupta.

Exército

O exército neste período consistia em elefantes, cavalaria e infantaria. Com toda probabilidade, Ishanavarman teria se esforçado muito para reorganizar o exército e torná-lo digno de combate. Suas campanhas bem-sucedidas contra uma miríade de inimigos conhecidos por seus poderosos corpos - os Andhras por seus elefantes e os Sulikas por sua cavalaria - atestam este fato.

A estratégia Maukhari centrava-se em implantar o corpo de elefantes para esmagar as massas inimigas e eles foram usados ​​contra os exércitos Hunas e Gupta Posteriormente, embora os resultados nem sempre fossem favoráveis, já que Damodaragupta, por exemplo, foi capaz de destruir sua ordem de batalha. Também é bem possível que os Maukharis, como feudatórios dos imperadores Gupta, tenham lutado ao lado deles em suas guerras com os Hunas e, portanto, estivessem cientes das táticas Huna e do estilo de guerra, algo que os ajudou em suas guerras como reis independentes mais tarde .

As inscrições de Ishanavarman o descrevem como um guerreiro valente cujas mãos foram endurecidas e calejadas pelo uso repetido do arco no campo de batalha.

A menção na inscrição do Maukhari de que os Gaudas foram derrotados e conduzidos ainda mais em direção à costa do mar para se abrigarem no mar, implica que, sendo uma potência sem litoral, os Maukharis não possuíam nenhuma marinha. Assim, os Gaudas não podiam mais ser perseguidos ou espancados depois de terem ido para o mar.

Muitos dos reis e príncipes também eram adeptos da arte da guerra, como Ishanavarman e o príncipe Anantavarman, que era bem conhecido por sua habilidade como arqueiro, especialmente contra cavalaria inimiga e elefantes. As inscrições de Ishanavarman o descrevem como um guerreiro valente cujas mãos foram endurecidas e calejadas pelo uso repetido do arco no campo de batalha. Seus exércitos são vastos e continuamente em marcha.

No tempo de Grahavarman, entretanto, as capacidades militares parecem ter declinado já que os Mukharis perderam facilmente para as forças invasoras dos Guptas posteriores, e nem estavam cientes do ataque iminente. Como escreve o historiador RC Majumdar, “os Maukharis foram evidentemente pegos de surpresa, pois nenhuma suspeita dessa invasão havia chegado a Thanesvara antes que o rei Maukhari fosse realmente morto e seu reino estivesse prostrado diante do inimigo” (Majumdar, 79).

Pode-se supor que, como grande parte do estilo imperial de Gupta ainda prevalecia no período, era muito provável que o sistema militar não tivesse mudado muito. Os soldados usavam os cabelos soltos ou amarrados para trás com filé ou gorros e turbantes simples, com túnicas, cintos cruzados no peito nu ou blusa curta justa. As elites que comandavam o exército ou outros oficiais usavam armaduras (especialmente de metal).

Os escudos eram retangulares ou curvos e geralmente feitos de couro de rinoceronte em desenhos xadrez. Muitos tipos de armas, como espadas curvas, arcos e flechas, dardos, lanças, machados, lanças, clavas e maças foram usados.

Queda da Dinastia

Os Maukharis escolheram fortalecer sua posição entrando em uma aliança com os Pushyabhutis, com Grahavarman se casando com a princesa Pushyabhuti Rajyashri. O rei Shashanka de Gauda, ​​em seu final, fez aliança com Devagupta, filho de Mahasenagupta (c. Século 6 EC - início do século 7 EC), apesar de sua hostilidade com este ex-senhor que ele havia derrubado. O poder crescente dos Maukharis, especialmente depois de sua aliança com os Pushyabhutis, e a ameaça que representava para os Guptas posteriores, exigiu que Devagupta aceitasse a aliança com Gauda. Juntos, eles marcharam contra Kanyakubja e atacaram e mataram Grahavarman em 606 CE.

Devagupta então ocupou Kanyakubja e prendeu Rajyashri. Rajyavardhana (605 - 606 DC), o rei Pushyabhuti, marchou com seu exército para derrotá-lo e resgatar sua irmã. Ele alcançou Kanyakubja e derrotou o exército Malwa no caminho, possivelmente matando Devagupta. o Harshacharita afirma que Shashanka veio em seu auxílio e assassinou Rajyavardhana por um ardil, passando a ocupar Kanyakubja.

O príncipe Harsha, sabendo do assassinato de seu irmão, jurou vingança contra Shashanka e declarou guerra. Ele marchou com seu exército e concluiu um tratado com o rei Bhaskaravarman (600 - 650 DC) de Kamarupa (atual estado de Assam). O inacabado Harshacharita silencia sobre o que aconteceu a respeito desta guerra; “De fato, o poeta da corte nem mesmo nos informa como seu patrono agiu contra o rei Gauda, ​​que foi o objeto imediato de sua ira” (Tripathi, 296). Parece que naquele ponto, Shashanka temendo o poder combinado de Harsha-Bhaskaravarman e sua própria posição fraca, especialmente após a derrota do exército aliado Malwa, retirou-se da competição. Harsha conseguiu resgatar sua irmã e ocupar Kanyakubja.

Acredita-se que Avantivarman, o irmão mais novo de Grahavarman, subiu ao trono (possivelmente como regente) e, após sua morte, Harsha se tornou o rei do reino Maukhari. Ele primeiro administrou o reino em nome de sua irmã Rajyashri, a rainha de Grahavarman, e mais tarde assumiu a soberania total e abertamente assumiu a coroa. A capital também foi transferida de Sthanishvara para Kanyakubja e os dois reinos amalgamados em um.

No entanto, embora os Maukharis tenham sofrido uma perda de prestígio que nunca mais poderiam recuperar, a família não morreu completamente. Há evidências de um príncipe Maukhari Bhogavarman governando no século 8 EC. É bem possível que alguns príncipes menores da linha governaram em Kanyakubja após a morte de Harsha e durante o período de anarquia política que causou no norte da Índia.

Legado

Os Maukharis desenvolveram Kanyakubja como um centro político e administrativo do império. Isso foi feito a tal ponto que Harsha a considerou uma capital muito mais conveniente. Assim, pelo menos no norte da Índia, acabou substituindo Pataliputra (a cidade moderna de Patna, estado de Bihar) como a principal cidade imperial. A partir do século 6 aC, Magadha tinha sido o coração imperial da Índia, especialmente dos dois grandes impérios dos Mauryas e dos Guptas. Devido aos esforços dos Maukharis em derrotar os sucessores dos Guptas imperiais, o foco do poder político no norte da Índia mudou de Magadha, no nordeste da Índia, para o coração do norte de Kanyakubja.

Além dessa mudança geográfica, a primeira em muitos séculos, o desenvolvimento de Kanyakubja também permitiu que ela continuasse como um centro de poder sob muitos reis sucessivos de destaque, como Harsha e Yashovarman (725 - 753 dC). Os vastos recursos do reino Maukhari, uma vez nas mãos de Harsha, permitiram que ele realizasse suas próprias conquistas em várias partes da Índia. Durante os anos 750 - 1000 DC, a importância de Kanyakubja atingiu tal ponto que capturá-la se tornou o símbolo do poder imperial na Índia, mesmo para potências geograficamente distantes como os Pratiharas (século 8 DC - século 11 DC) do noroeste da Índia, o Palas (século 8 dC - século 12 dC) do leste da Índia e os Rashtrakutas (século 8 dC - século 10 dC) do sul da Índia.


Kannauj

Kannauj, é uma cidade, sede administrativa e um conselho municipal ou Nagar Palika Parishad no distrito de Kannauj, no estado indiano de Uttar Pradesh. O nome da cidade é uma forma moderna do nome clássico Kanyakubja. [1] Também era conhecido como Mahodaya durante a época de Gurjar Samrat Mihira Bhoja, por volta do século IX.

Kannauj é uma cidade antiga. Diz-se que os Brahmins Kanyakubja que incluíam Shandilya (professor de Rishi Bharadwaja) eram mantidos como uma das três famílias proeminentes originalmente de Kannauj. [2]

Na Índia clássica, serviu como centro das dinastias indianas imperiais. O primeiro deles foi a dinastia Maukhari e, mais tarde, o imperador Harsha da dinastia Vardhana. [3] Entre os séculos 7 e 11, Kannauj se tornou o centro da luta tripartite que durou mais de dois séculos entre o Império Pala, Império Rashtrakuta e Império Gurjara-Pratihara. A cidade mais tarde ficou sob a dinastia Gahadavala, e sob o governo de Govindachandra, a cidade alcançou uma "glória sem precedentes".

No entanto, a "glória do Imperial Kannauj" terminou com as conquistas do Sultanato de Delhi. [4]

Kannauj é famosa por destilar aromas. É conhecido como Capital do perfume da Índia e é famosa por seu tradicional perfume Kannauj, uma entidade protegida pelo governo, [5] [6]

A própria Kannauj tem mais de 200 destilarias de perfume e é um centro de mercado do tabaco, Ittar (perfume) e água de rosas. [5] Ele deu seu nome a um dialeto distinto do hindustani conhecido como Kanauji, que tem dois códigos ou registros diferentes.


Línguas da Índia e do exterior

Dicionário sânscrito

Maukhari (मौखरि) .— Nome de uma família पदे पदे मौखरिभिः कृतार्चनम् (pade pade maukharibhiḥ kṛtārcanam) K.

Formas deriváveis: Maukhariḥ (मौखरिः).

Fonte: Dicionários Sânscritos Digitais de Colônia: Dicionário Sânscrito-Inglês Monier-Williams

[Sânscrito para alemão] (Deutsch Wörterbuch)

Sânscrito, também escrito संस्कृतम् (saṃskṛtam), é uma língua antiga da Índia comumente vista como a avó da família de línguas indo-europeias (até mesmo o inglês!). Estreitamente aliado ao prácrito e ao pali, o sânscrito é mais exaustivo tanto em gramática quanto em termos e possui a coleção de literatura mais extensa do mundo, superando em muito suas línguas irmãs, o grego e o latim.

Descubra o significado de Maukhari no contexto do sânscrito de livros relevantes sobre a Índia exótica


Os Maukharis Imperiais: História dos Maukharis Imperiais de Kanauj e Harshavardhana

História do Maukhari Imperial de Kanauj e Harshavardhana é uma história inovadora dos Maukharis, que, pela primeira vez, traz à luz uma glória que foi ofuscada por Harsha de Thanesar, cujos ancestrais foram seus feudatários. Harsha usurpou o Império Maukhari com o pretexto de vingar o assassinato de seu cunhado Grahavarma Maukhari e de seu irmão mais velho, Rajyavardhana. Mas, obviamente, ele não fez nada para derrotá-los, especialmente o assassino de seu irmão Sasanka, que governou por mais de dezenove anos após o incidente.

Também é interessante notar que Yuan Chwang, a fonte mais importante da história do tempo de Harsha, visitou sua capital Thanesar, mas não percebeu nada relacionado a Harsha lá. Isso reflete a autenticidade do peregrino chinês.

Um tratado de fatos combinados com narrativas descritivas de relatos históricos, este livro tenta descobrir os tempos e a glória de um império que os livros de história deixaram de fora de sua narrativa.

Отзывы - Написать отзыв

Избранные страницы

Содержание

Часто встречающиеся слова и выражения

Об авторе (2018)

Thakur Prasad Verma (nascido em 1933), mais conhecido como TP Verma, é professor aposentado de Indologia na Banaras Hindu University (BHU). Ele é o autor de cerca de uma dúzia de livros e mais de 250 artigos de pesquisa. O Prof. Verma editou cerca de meia dúzia de periódicos de pesquisa, incluindo The Journal of the Numismatic Society of India (14 volumes) e Itihas Darpan, o jornal de pesquisa do All India Itihas Sankalana Yojana, New Delhi (9 volumes), e o Journal of Uttar Pradesh Itihas Sankalan Samiti (7 volumes). Ele é o membro fundador de três sociedades acadêmicas e presidiu muitas delas. Ele também presidiu um grande número de conferências acadêmicas e editou mais de seis volumes de coleções de artigos que foram lidos em conferências.

O Prof. Verma é um pesquisador inovador e conhecido por dar um toque próprio ao assunto em que trabalha. Ele agora está engajado em sua pesquisa pessoal sobre a história purânica e védica e interpretando-a à luz dos recentes avanços no campo da moderna geologia, astronomia etc. Prof. Verma ainda trabalha cerca de seis a sete horas por dia, sem qualquer intervalo aos domingos e festivais. O Kendriya Hindi Sansthan, Agra anunciou o nome do Prof. Verma para o Prêmio Vivekananda 2016 pelo Presidente da Índia por seu

contribuição para a indologia em hindi. O prêmio contém Rs. 5 lac rúpias em dinheiro e certificado do presidente da Índia.


Os conhecidos governantes Maukhari de madhya-desha incluem: & # 918 e # 93

    Η]
  • Aditya-varman
  • Ishvara-varman (Iśvaravarman) (Iśanavarman), r. c. 550-560 CE
  • Sharva-varman (Śarvavarman), r. c. 560-575 CE
  • Avanti-varman, r. c. 575-600 CE, r. c. 600-605 CE

As inscrições das Cavernas Barabar atestam a existência de outro ramo do Maukhari. Este ramo governou como feudatórios, provavelmente o dos Guptas posteriores. Os governantes conhecidos deste ramo incluem: & # 9110 & # 93

  • Nrpa Shri Yajna-Varman
  • Nrpa Samantachudamani Shri Shardula-Varman
  • Ananta-varman

Dinastia Maukhari - História

De acordo com Harsh-charita, composta pelo poeta da corte Bana, a família era conhecida como dinastia Pushyabhuti ou dinastia Pushpabhuti. Os manuscritos de Harsh-charit usam a variante & quotPushpabhuti & quot, mas Georg B & uumlhler propôs que se tratava de um erro de escriba e que o nome correto era Pushyabhuti. Vários estudiosos modernos agora usam a forma & quotPushpabhuti & quot, enquanto outros preferem a variante & quotPushyabhuti & quot. Pushya refere-se à constelação de estrelas e Vibhuti significa a cinza sagrada ou bênção, portanto Pushyabhuti significa literalmente & quotthe bênçãos de constelação de estrelas auspiciosa & quot enotando as & quotdivinas / bênçãos celestiais & quot ou & quotthe cumprimento da profecia & quot. [Carece de fontes?]

Alguns livros modernos descrevem a dinastia como & quotVardhan & quot, porque os nomes de seus reis terminam com o sufixo & quot-vardhan & quot. No entanto, isso pode ser enganoso, pois os nomes de reis de outras dinastias também terminam com esse sufixo.

Origens:

Nenhuma informação concreta está disponível sobre as origens da dinastia. Harshcharit do poeta do século 7 Bana dá um relato lendário de sua origem, nomeando Pushyabhuti como o fundador da dinastia. De acordo com essa lenda, Pushyabhuti vivia em Srikanth janapad (moderno distrito de Kurukshetra), cuja capital era Sthanvishvar (atual Thanesar). Devoto de Shiv, Pushyabhuti envolveu-se em um ritual tântrico em um local de cremação, sob a influência de Bhairavacharya, um professor do & quotthe South & quot. No final deste ritual, uma deusa (identificada com Lakshmi) o ungiu rei e o abençoou como o fundador de uma grande dinastia.

O Pushyabhuti mencionado no relato de Bana parece ser um personagem fictício, pois não é mencionado nas inscrições da dinastia ou em qualquer outra fonte.

História :

A dinastia Pushyabhuti governou originalmente uma pequena área ao redor de sua capital Sthaneshvara (Thanesar). De acordo com Hans T. Bakker, seu governante Aditya-Vardhan (ou Aditya-Sen) era provavelmente um feudatório de Sharv-Varman, o rei Maukhari de Kannauj. Seu sucessor Prabhakar-Vardhan também pode ter sido feudatório do rei Maukhari Avanti-Varman em seus primeiros dias. A filha de Prabhakar, Rajyashri, casou-se com o filho de Avanti-Varman, Graha-Varman. Como resultado desse casamento, o status político de Prabhakar aumentou significativamente, e ele assumiu o título imperial de Param-bhattarak Maharajadhiraj. (& quotthe aquele a quem os outros reis se curvam por causa de seu valor e afeição & quot).

De acordo com o Harshcharit, após a morte de Prabhakar, o rei de Malav atacou Kannauj, apoiado pelo governante de Gaud. O rei Malav matou Grah-Varman e capturou Rajyashri. Bana não menciona esse rei, mas os historiadores especulam que ele seja um governante da dinastia Gupta posterior. O filho mais velho de Prabhakara, Rajya-Vardhan, derrotou o governante de Malav, mas foi morto pelo rei Gaud.

O Harshcharit afirma ainda que o filho mais novo de Prabhakara, Harsh-Vardhan, então jurou destruir o rei Gaud e seus aliados. Novamente, Bana não menciona o nome do rei Gaud, mas os historiadores o identificam com Shashank-Dev, um vassalo Maukhari (mahasamant). Harsh formou uma aliança com Bhaskar Varman, o rei de Kamrup, e forçou Shashank a recuar. Posteriormente, em 606 EC, Harsh foi formalmente coroado como imperador. Ele capturou uma grande parte do norte da Índia. Existem diferentes avaliações da extensão exata do império de Harsh, mas ele controlava grandes partes do norte da Índia, sua soberania foi aceita pelo rei de Vallabhi no oeste e pelo rei Kamrup Bhaskaravarman no leste no sul, seu império estendido até o Rio Narmada.

Harsh eventualmente fez de Kanyakubj (a moderna Kannauj em Uttar Pradesh) sua capital e governou até c. 647 CE. Ele morreu sem um herdeiro, levando ao fim da dinastia Pushyabhuti.

Governantes:

Moeda de Harshvardhana, cerca de 606-647 CE

A seguir estão os governantes conhecidos da dinastia Pushyabhuti ou Vardhana, com período estimado de reinado:

Pushyabhuti, possivelmente mítico

Naravardhan c. 500-525 CE

Rajyavardana 1 c. 525-555 CE

Adityavardhan (Adityvardhan ou Adityasen), c. 555-580 CE

Prabhakar-vardhan (Prabhakarvardhan), c. 580-605 CE


Содержание

A inscrição de pedra Harahā de Isanavarman encontrada no local Haraha (हरहा) no distrito de Barabanki em Uttar Pradesh é datada de vikrama 611 (= 554 dC) é um dos registros epigráficos mais antigos e mais importantes de Maukharis. Esta inscrição de Isanavarman é diferente de outras inscrições de maukhari. Isso menciona os feitos de Isanavarman, que é mencionado aqui como Maharajadhiraja. Ele escreve o nome do filho de Isanavarman como Sooryavarman, o nome não encontrado em outros registros. O objetivo é renovar o templo do deus Shankara, conhecido aqui como Kshemeshwara por Suryavarman. Isso dá a ancestralidade dos governantes Maukhari até Isanavarman.


Administração de Harshavardhana

  • Após o fim da dinastia Gupta, os outros reinos que governavam em toda a Índia eram,

    Reino de Maukhari com capital em Kannauj, Uttar Pradesh, do qual os governantes da dinastia Pushyabhuti eram feudatórios

Seu fracasso militar foi a derrota nas mãos de Pulakesi II da dinastia Badami Chalukya e ambos aceitaram Narmada como seu limite.

Maha Moksha Parishad e medidas de bem-estar

  • Harshavardhana estava conduzindo Maha Moksha Parishad no Prayaga. É um programa quinquenal realizado a cada 5 anos.

Nesse Parishad, qualquer riqueza que houvesse no tesouro costumava ser levada para Prayaga e distribuída aos pobres.

No total, 6 desses Parishads foram conduzidos. Tudo costumava ser distribuído, incluindo joias pessoais. Ele geralmente retorna com um par de roupas.

Contribuição de Harshavardhana para a literatura

  • Harshavardhana era um estudioso sozinho. Ele escreveu 3 dramas, a saber, Priyadarshika, Ratnavali e Nagananda tudo em sânscrito.


A história do período Harsha está bem documentada por Banabhatta. Ele era um poeta e havia escrito "Harshacharita. 'É um relato detalhado dos eventos do reinado de Harsha.

Hiuen Tsang (peregrino chinês) também escreveu em detalhes sobre Harsha e a Índia (da época de Harsha).

Harsha procedeu para o leste contra Sasanka com o objetivo de vingar a morte de seu irmão, Rajyavardhana e cunhado, Grahavarman.

Harsha não obteve sucesso em sua primeira expedição contra Gauda. Mas após a morte de Sasanka, em sua segunda expedição, ele conquistou o império de Magadha e Sasanka.

O reino de Gauda foi dividido entre Harsha e Bhaskaravarman.

Bhaskaravarman era o rei de Kamarupa. Ele era um aliado de Harsha contra o Reino de Gauda.

Harsh teve sucesso em seu empreendimento militar e conquistou grande parte do norte da Índia.

Harsha também lançou uma campanha para estender seu império além de Narmada, mas não o fez.

Aihole a inscrição menciona que Harsha foi derrotado por Pulakesin-II (Pulakesin-II era um rei Chalukya de Badami).

Hiuen-Tsang também mencionou que Harsha não poderia derrotar o rei Chalukya.

O império de Harsha foi estendido do Punjab ao norte de Orissa e do Himalaia às margens do Narmada.

Harsh fez coilação militar com Dhruvabhatta II, o rei Maitraka de Valabhi e Bhaskaravarman, o rei dos reis, Kamarupa.

Harsha ganhou uma reputação imorredoura na história da Índia por suas atividades pacíficas, conforme descrito por Hiuen-Tsang e por seu biógrafo Banabhatta.

Harsha, como um grande imperador, era um patrono do aprendizado. Ele próprio era um autor talentoso. Ele escreveu três peças em sânscrito, a saber Nagananda, Ratnavali, e Priyadarsika.

Banabhatta havia escrito Harshacharita e Kadambari. Ele era um poeta erudito.

Harsha era um administrador eficiente. Ele pessoalmente investigou os assuntos do estado e viajou constantemente por diferentes partes de seu império para ver as coisas com seus próprios olhos.

Ele também era um rei tolerante. Ele era um Saiva pela fé, entretanto, ele tinha dado igual respeito a outras seitas religiosas também.

Hiuen Tsang o descreve como um budista liberal que também honra deuses de outras seitas.

Os atos de caridade de Harsh beneficiaram todas as comunidades, seitas e religiões.

Harsha construiu casas de repouso, hospitais e dotou numerosos estabelecimentos bramânicos, budistas e jainistas.

Os dois eventos mais celebrados do reinado de Harsha foram as assembléias em Kanauj e em Prayaga.

A assembléia de Kanauj foi realizada em homenagem a Hiuen-Tsang, por quem ele tinha grande afeto e consideração.

A assembleia de Kanauj contou com a presença de 24.000 monges budistas e cerca de 3.000 jainistas e brâmanes.

Após a cerimônia em Kanuaj, Harsha junto com Hiuen-Tsang foram para Prayaga (Allahabad), na confluência dos rios Ganga, Yamuna e Saraswati. Aqui ele costumava celebrar festas religiosas no final de cada cinco anos.

Harsha realizou a cerimônia de ‘Dana’ (doação), que durou cerca de três meses. Durante esses três meses, ele doou todo o seu patrimônio acumulado em cinco anos. Ele até deu suas roupas e joias e uma vez implorou à irmã uma vestimenta comum para vestir.

Harsha compareceu a seis dessas assembléias em Prayaga em sua vida e doou tudo o que tinha.


Conteúdo

Os Maukharis eram hindus convictos. Eles tentaram fazer cumprir e manter a ordem social tradicional entre as pessoas. O hinduísmo recebeu apoio do Estado, mas o budismo também conseguiu permanecer como uma religião proeminente. & # 915 e # 93

O exército Maukhari consistia em elefantes, cavalaria e infantaria. Com toda probabilidade, Ishanavarman teria se esforçado muito para reorganizar o exército e torná-lo forte e digno. A estratégia Maukhari se concentrou principalmente em desdobrar corpos de elefantes para esmagar os exércitos inimigos. Eles foram usados ​​contra os exércitos Hunas e Gupta Posterior. & # 915 e # 93


Índia após o período Gupta

These four kingdoms (enlisted above) were competed with each other to succeed to the past glory of the Guptas.

o Guptas of Magadha were different from the main imperial Gupta dynasty. It was a minor dynasty of Magadha. It could not be determined whether they were connected in any way with the imperial Guptas. But some of the kings of this Gupta family were very powerful and ruled up to as far as the Brahmaputra River.

o Maukharis occupied the region of western Uttar Pradesh around Kanauj. They captured a part of Magadha.

Isanavarman and his son Sarvavarman were powerful Maukhari kings. They have adopted the title of “Maharajadhiraja.”

Isanavarman successfully restrained the Hunas who had once again attempted to move towards the heart of India.

o Maitraka clan founded a kingdom in Saurashtra in the west. They made their capital at Valabhi.

Valabhi developed as a seat of learning and culture along with a center of trade and commerce.

The Maitrakas survived the longest and ruled until the middle of the 8 th century however, they were defeated by the Arabs.

o Pushyabhutis of Thaneswar was the fourth Kingdom. It was destined to play a distinguished part in Indian history.

The Pushyabhuti family became known after the Huna invasion. Prabhakarvardhana became a powerful king of this kingdom. He played an important role in the history of India.

Prabhakarvardhana assumed the title of ‘Paramabhattaraka Maharajadhiraja.’

Banabhatta described him as “a lion to the Huna deer, a burning fever to the king of Sindhu, a troubler of sleep of Gurjara king, a bilious fever to that scent-elephant, the lord of Gandhara, a destroyer of the skill of the Latas, an axe to the creeper, which is the goddess of fortune of Malwa."

Prabhakarvardhana’s sovereign kingdom was extended to the whole of Punjab in the north-west and part of Malwa in the south.

There was a Huna invasion in the last phase of Prabhakarvardhana’s rule.

Prabhakarvardhana had two sons, Rajyavardhana and Harshavardhana and a daughter Rajyasri. He married his daughter to the Maukhari king Grahavarman.

Prabhakaravardhana had been rapidly extending the boundaries of his kingdom towards the west and south. During this period, two powerful kingdoms were established in Bengal and Assam.

About A.D. 525, one independent kingdom was established in Bengal.

Gauda kingdom comprises western and northern parts of Bengal. They declared their independence however, the Maukharis defeated them.

Sasanka became the king of Gauda kingdom about half a century later. He founded his capital at Karnasuvarna (near Murshidabad). He occupied the whole of Bengal. He captured Orissa and then advanced towards Kanauj in the west against the Maukharis.

The Maukhari king Grahavarman was married to Rajyasri, daughter of Prabhakaravardhana. This marriage alliance strengthened the position of the two families.

Sasanka (Gauda), with the help of Malwa king, invaded Kanauj after the death of Prabhakaravardhana. The King Grahavarman of Kanauj, was killed and the queen Rajyasri was thrown into prison.

Hearing the news of Kanauj defeat, Rajyavardhana (brother of Harsha) started campaign to suppress the kings of Gauda and Malwa. But he was deceitfully killed by Sasanka.


Assista o vídeo: Dinastia Dynasty - INTRO Serie Tv 1981 - 1989


Comentários:

  1. Mezshura

    Você está errado. Eu proponho discutir isso. Escreva para mim em PM, ele fala com você.

  2. Tiebout

    podemos preencher a lacuna?



Escreve uma mensagem